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欧洲中世纪残害女性的“猎巫运动”是怎么回事？

巫师，肯定是不存在的，但在中世纪封建麻木的世人眼中，他们宁愿相信很多不可思议的事与巫术有关，进而他们发起了猎巫运动。

在当时社会背景下，“猎巫运动”起初是由宗教支配的狂热社会运动，旨在争权夺利，但后来随着战争的行进，他本身的性质开始发生了改变，成了中世纪末针对女性的大规模迫害。

在天主教传入欧洲以后，天主教会高层为了能够长期维持自己至高无上的权威，开始一系列打击异端的活动，由于宗教改革时期天主教与新教在各地激烈的教派斗争，使得宗教之间的间隙与对立愈发严重，开始互相指责对方为“巫术”，长此以往，打击异端活动俨然变成了“猎巫运动”。

并且在猎巫运动期间战争频发，社会动荡不安，教权与王权的矛盾日益尖锐，直接导致了一些地区不再受国家的控制，一些民间的秘密组织开始觊觎政权，他们需要通过惩治社会中的失范行为来加强对当地的控制。

除了宗教冲突、战争频发以外，还存在一种影响社会稳定的因素，那就是黑死病的传播，这几种因素加在一起，造成了全社会的极惧恐慌，人与人之间变的相互对立，人们开始将压力释放于社会中的弱势群体。

起初，独居、年老、经济收入水平低的人们都是“猎巫运动”的迫害对象，但是在一名修道士出版了《巫婆之锤》以后，一切都变了，底层女性成了猎巫运动的主要迫害对象 。

如果把“规矩”写到这种程度，那么对于权利高层来说，证明被告人就是女巫已经变的非常简单。

他们把被告人的手脚绑住，然后放到水中，上浮的就是女巫，下沉的无罪，而被证明是女巫以后，就会被处以火刑。在他们看来，火刑可以防止灵魂超度，一举将“女巫”挫骨扬灰。

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（图片源自网络）

谢邀！首先鹅不是《女巫》，对巫术一巧不通，只能吐点个人看法。从人类进化来看，对当时的自然变化，于获生老病死，无法理解，像中国最早用龟壳焚烧的裂纹走向来预测吉凶，这就是巫术；后来通长时间对世物的观查，聪明的人发现世间的变化有一定规律，可预测天象，可预阴晴、日月星辰何时明等等，这些人就成了了不起的神了，大家崇拜，归附于神灵。随着时代发展，巫与宗教，宗教与皇权，进行着激烈的争斗，谁强弱就灭。值至当今教派冲突都未停止。不管怎么说，宗教信仰是构成了人类最基本的尊严。那是人类历史发展的印记。谢谢！楼上👆友友有精准解释，上楼看看吧！0K

西方的《女巫》惊悚：

欧洲从十五世纪开始，就对“巫术”有强烈的排斥，这股镇压“巫术”之风一直持续到十七世纪中期才有所消退。在这场活动中，人们将矛头几乎都指向了女性——女巫，对“女巫”这一群体展开了大规模、残忍的猎杀。欧洲人为什么如此近乎疯狂地执着于镇压、猎杀“女巫”呢，大致有以下两点原因。

一是因为宗教信仰。在欧洲，黑色代表着死亡，而巫术又代表黑色笼罩，是一种无形的力量，正处于宗教改革时期的欧洲人更是无条件相信巫术神话。1848年，猎巫运动开始，宗教徒们开始疯狂猎杀巫师，甚至用火刑等惨绝人寰的方式逼迫他们承认自己是巫师。1850年，一个宗教判官编写了一本《女巫之锤》，详细介绍了识别女巫的方法，从那以后，遭杀害的巫师数量急剧飙升，人们越来越相信巫术的黑暗力量。

二是因为当时欧洲社会自然灾害严重，仅靠人的力量已经不足以解决难题，人们束手无策，于是将罪过都推到象征黑暗力量的巫师身上，让巫师成为替罪羊。而且女性在欧洲一直被认为是不祥之物，代表着邪恶，男性代表力量、强大，所以女性往往遭受的迫害要比男性多得多，是最大的受害者。当时许多妇女、儿童等弱势群体都成为人们泄愤的工具，他们受迫害的手段极其残忍，许多人被活活烧死，或者直接扔进河里淹死。

一提到“女巫”，人们的眼前就会出现在黑斗篷下面，一张皱纹密布的脸和弯钩状的鼻子。手持魔杖，随身携带一个水晶球，衣兜里装着永远也用不完的魔幻药粉，身边紧跟着一只若即若离的猫。

她们总是在黑暗的夜晚，悄无声息地骑着一把破扫帚，脸上带着诡异的笑容，到处为非作歹，给人们带来噩梦和灾难。

在数百年的演变过程中，女巫成了邪恶、黑暗和暴力的代名词，甚至女巫就等同于死亡。

在15世纪至18世纪的欧洲，曾经爆发了一场持续了近300年的“猎巫运动”。在这场疯狂的猎杀风潮中，数十万女性遭到迫害，近十万“女巫”被处死。在人口只有6000人左右的德国小镇班贝克，3年间就有600名“女巫”被杀害；坐落在美丽的莱茵河畔的维尔茨堡小城，同样也只有约6000人，5年间被认定为“女巫”而丧命的达到900人。

为什么会爆发如此大规模的“猎巫运动”呢？这和当时的历史背景有很大的关系。

首先，中世纪的欧洲，天灾人祸不断。

15世纪的欧洲，由于气候变化，导致农业大幅欠收，饥饿伴随着瘟疫肆掠欧洲大地。加上英法的百年战争，以及宗教之间的势力争夺，这一系列的危机，导致社会动荡不安，百姓之间彼此缺乏信任感，相互敌视。

人们不约而同地将这些痛苦的根源指向了女巫，因为女巫是魔鬼的信徒，发誓效忠于魔鬼，所以，女巫自然就成为了替罪羊。

其次，教派之间的争斗也是导致“猎巫运动”的一个重要原因。

有哪些电影或者电视剧中的插曲或主题曲让你印象深刻？

《遇见王沥川》的主题音乐《start over》，《数到三，一起放手》都让人百听不厌，完美契合剧情，经典的剧，经典的配乐，强推[玫瑰]

说起主题曲，不得不提到《天龙八部》这部经典的影视剧，其中主题曲《难念的经》是由林夕作词，周华健谱曲并演唱的一首歌曲，主题曲《难念的经》，就是对书中人物命运的一个浓缩的说明：

“笑你我枉花光心计，爱竞逐镜花那美丽。怕幸运会转眼远逝，为贪嗔喜恶怒着迷。责你我太贪功恋势，怪大地众生太美丽。悔旧日太执信约誓，为悲欢哀怨妒着迷。”这岂非是慕容博、萧远山、段正淳、段誉、虚竹、萧峰、鸠摩智等人一生命运的浓缩写照？

“啊，舍不得璀璨俗世；啊，躲不开痴恋的欣慰；啊，找不到色相代替；啊，参一生参不透这道难题。”世间最为动人的，是情。世间最为毁人的，也是情。红尘滚滚，痴男怨女，参一生参不透的情爱纠葛，到底会有怎样的前路？

“吞风吻雨葬落日未曾彷徨，欺山赶海践雪径也未绝望，拈花把酒偏折煞世人情狂，凭这两眼与百臂或千手不能防。”哪怕神通盖世，哪怕你豪情盖天，但在情这一字面前，哪怕有百臂和千手，也照样落得个“折煞”的下场。看遍天龙八部，无论是三兄弟的江湖豪情肝胆相照，还是萧峰的义薄云天浑身是胆，亦或是段誉的痴心不改深情款款。掩卷深思，总归逃不出“无人不冤，有情皆孽”的怪圈。

萧峰、虚竹、段誉三人的悲剧，均是来自于上一辈。若无慕容博一心挑动宋辽纷争，假传信息，雁门关大战就不会发生，也无萧远山、玄慈、叶二娘、虚竹等一干人其后的悲剧。玄慈可以继续顺着自己的人生轨迹成为少林方丈，也无少室山武林大会身败名裂之厄。萧远山亦可和妻儿共享天伦，虽然中原丐帮会少一个大英雄大豪杰，辽国也会多一家心怀慈悲，志在和平的大辽三军总教头。至于段誉，有一个风流倜傥又多情浪漫的父亲，虽然父母之间情爱纠葛剪不断理还乱，终究比萧峰和虚竹幸福千倍万倍，但因慕容复处心积虑、设计威逼，不但父母双双共赴黄泉，自己的身世也大白天下，其中滋味，怕是只有段誉本人，才能说得清楚。

林夕这一首《难念的经》不光是写《天龙八部》众人，也是写给在茫茫红尘中，挣扎苦的阎浮提众生。这首词非大智慧、大感悟不能写就，当年林夕写着首词时遍翻佛经，险些抑郁，想来也是应有之意。

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